четверг, 29 января 2015 г.
среда, 28 января 2015 г.
Обращения и титулирования в Российской Империи начала ХХ века
Набросок посвящен некоторым правилам общения, использовавшимся среди относительно приличной публики примерно между 1900-м и 1917-м годами. Казалось бы, зачем это нужно писать? Но это часто нужно для тех, кто пишет литературу, снимает фильмы, ставит пьесы или устраивает ролевые игры живого действия.
Да, тут могут попадаться ошибки или очепятки. Постепенно я их вытраливаю.
Обращения и титулирования этого времени составляют особую систему со своими тонкостями.
Обращение к человеку зависит от его происхождения, должности и статуса. Важно помнить, что титулование и прочие обороты традиционно используются для вежливого общения между людьми различного положения или возраста. То есть два офицера одного чина не будут именовать друг друга "ваше благородие", а одна княжна не напишет другой "ваше сиятельство", если та одного с ней возраста, потому что это глупо и нелепо. А этикет, частью которого является обращение, задуман как механизм для избегания межличностных неудобств.
Рассмотрим две ситуации - титулирование и вежливое обращение (без учета происхождения, чина и проч.).
Да, тут могут попадаться ошибки или очепятки. Постепенно я их вытраливаю.
Обращения и титулирования этого времени составляют особую систему со своими тонкостями.
Обращение к человеку зависит от его происхождения, должности и статуса. Важно помнить, что титулование и прочие обороты традиционно используются для вежливого общения между людьми различного положения или возраста. То есть два офицера одного чина не будут именовать друг друга "ваше благородие", а одна княжна не напишет другой "ваше сиятельство", если та одного с ней возраста, потому что это глупо и нелепо. А этикет, частью которого является обращение, задуман как механизм для избегания межличностных неудобств.
Рассмотрим две ситуации - титулирование и вежливое обращение (без учета происхождения, чина и проч.).
воскресенье, 25 января 2015 г.
А-2 - продолжаем азбуку
Разум мой и горн полыхали вместе,
Я отдал им слух - и оглох для лести,
Я забыл язык - и остался нем.
Обладая всем, нужно стать ничем.
Ангелы рыдали, смеялись бесы,
Окна растворялись, рвались завесы.
В шаге от спасения пела медь:
Либо воскресение, либо смерть.
Лора Бочарова - Алхимический романс-II
А-Алхимия - в Праге много мест, связаных с различными оккультными практиками и алхимическими опытами. Многие алхимики, говорят, проживали на Златой Уличке - крошечной улице с маленькики домиками в Пражском Граде. На эту улицу пускают через турникет по билету. Но если зайи туда вечером - пражакам становится лениво работать, они закрывают кассы, выключают турникеты и открывают Уличку. В доме № 22, кстати, жил и работал Франц Кафка. Не алхимик. Писатель.
В Праге была мастерская знаменитого алхимика Келли, ученика и помощника Джона Ди.
В башне, где когда-то работал Келли, сейчас интерактивный музей алхимии. То есть можно зайти и посмотреть кучу всяких классных штук. Очень антуражный чердак.
Что характерно - мастерская находится наверху, в башенке, а внизу, в основном здании проживают обычные пражаки.
Сделано очень атмосферно - чувствуется дух упоротого ролевика. Атанор, гомункулус в банке, замершая в полете колба, которую разрывает взрывом - и осколки застыли в воздухе, куча алхимической посуды... в общем, для такого любителя странного как я - просто пир духа.
Советую ходить с кем-то, кто шарит в герметике хоть сколько-нибудь, чтобы послушать интересных историй. Со мной ходите, в общем)
Во дворике музея есть бар Келликсир. Приличный бар, с умеренными ценами. Можно хлебнуть эликсира молодости, закусить молодильным яблочком.
Мы там вкушали чесночную полевку - полевка бодрит и веселит. Полевка не та, что мышь, а та что суп.
Находится весь этот комплекс в доме, который зовется "У осла в колыбели" - дело в том, что на многих пражских домах есть барельефы или статуи, которые и дают названия старым домам. Так, первая аптека была в доме "У златего гада" - то есть у золотой змеи. Есть шары, вазы, орлы и грифы, Марии и Младенцы и прочее. А тут вот осёл.
Сама Прага алхимична донельзя. Зелень-витриоль на шпилях св.Витта, черный известняк старых зданий, золоченые решетки и нимбы святых - черное в золоте, золото в черном. И капля зеленого.
четверг, 22 января 2015 г.
пятница, 16 января 2015 г.
Алфавит поездки в Прагу
А - астрономические часы пятнадцатого века
Расположены на ратуше в Староместе(район Праги). Интересны тем что показывают не только время суток, но и расположение планет и созвездий. Когда наступает время отбивать часы, два маленьких окошечка над циферблатом открываются, и в них поочередно появляются статуи апостолов. Фигура смерти возле часов звонит в колокольчик. Такая вот карусель-тотенданс. Еще в полдень в башенке над часами горнист трубит в горн.
Расположены на ратуше в Староместе(район Праги). Интересны тем что показывают не только время суток, но и расположение планет и созвездий. Когда наступает время отбивать часы, два маленьких окошечка над циферблатом открываются, и в них поочередно появляются статуи апостолов. Фигура смерти возле часов звонит в колокольчик. Такая вот карусель-тотенданс. Еще в полдень в башенке над часами горнист трубит в горн.
Часы находятся невысоко, посмотреть на них всё время толпа собирается. Тут надо держать ухо востро - предупреждения остерегаться карманников расклеены в общественном транспорте.
Ратуша сама по себетоже интересно. Во время первой Пражской дефенестрации из её окон были выброшены судья, бургомистр и тринадцать других членов городского совета. Религиозный внутренний конфликт, гуситские войны.
Вот легенда о часах:
В начале XV века Староместский магистрат решил установить на башне часы, которые должны стать воплощением привилегированного положения и богатства Праги, который будет вызывать зависть и восхищение приезжих. Для конструирования часов призвали лучшего на тот момент часовщика Чехии — мастера Микулаша из Кадании и астронома Карлова университета Яна Шинделя. Куранты начали работать в 1410 г.
В 1490 г для реконструкции часов был призван ученый Гануш.
Мастер Гануш создал большинство скульптурных украшений пражских курантов. Ему оказывали почести не только ученые, но и первые лица города, гордившиеся тем, что нигде нет таких часов, как в Праге. Существует легенда о трагической судьбе мастера Гануша, который, казалось, мог безбедно прожить всю оставшуюся жизнь, полагаясь на благодарность глав города. По преданию, главе города пришла в голову мысль, что магистр Гануш, известный многим благодаря своему таланту, может сделать часы и в другом городе, и, возможно, они будут даже лучше Староместских. Этого ни в коем случае нельзя было допустить, чтобы не поколебать бы славу Праги было принято решение ослепить мастера. К ничего не подозревающему мастеру ночью явились неизвестные люди в масках. Они тихо прокрались в комнату Гануша, отворив двери своим ключом, схватили и ослепили его, а один из них сказал, уходя: «Теперь уж ты не сделаешь других часов!». Магистр Гануш выжил, но работать больше не смог. Долгими часами он просиживал в углу своей мастерской и с горечью думал о благодарности, которой ему отплатили за его работу. Вся Прага с ужасом обсуждала страшное злодеяние, однако негодяев так и не схватили. Ослепленный Гануш быстро состарился, его больше не узнавали на улицах, а приматор и городские советники отворачивались при встрече. Когда магистр почувствовал, что умирает, он попросил своего ученика отвести его к ратуше, поднялся в нее и под предлогом, что собирается проверить механизм, сумел испортить часы и они остановились. Легенда гласит что мастер Гануш шагнул в часовой механизм, тем самым остановив работу часов и свою жизнь. Часы еще долгие годы стояли и никто не мог их починить. Так мастер напоследок отомстил за свою слепоту неблагодарному городу.
В настоящее время часы прекрасно работают. Правда, определить по ним время не так-то легко, нужен навык.воскресенье, 4 января 2015 г.
Чем заняться в полночь в хостеле в Праге?
Конечно, надо с друзьями слушать рок-мистерию.
И мы слушали "Тампль" в единственной видеозаписи от две тысячи какого-то года на Зиланте- это наши товарищи, которые когда-то, иногда кажется, что уже очень давно, написали эту постановку, написали музыку и поставили. По сути - это вид мистерии, средневекового такого постановочного жанра. В постановке рассказывается о том, как по наветам был упразднен орден тамплиеров, а его имущество разделено. Последний магистр Ордена, Жак де Моле был отправлен на костер, поскольку отказался выдать королю Филиппу тайное знание, полученное в Иерусалиме. Перед смертью Жак де Моле проклинает своих палачей - короля, папу и канцлера. Но это только внешний сюжет, внутренний - вопрос человеческого выбора
Действующие лица: Дама-Смерть, Душа, Оруженосец, Жак де Моле, Инквизиторы, папа Климент, король Франции Филипп, канцлер Ги де Ногарэ, Три тамплиера и Толпа.
Шестнадцать сцен и эпилог: 1. Посвящение 2. Первая ария Оруженосца 3. Они(Народная сцена) 4. Дуэт инквизиторов 5. Первое трио (король Филипп, папа Клемент, канцлер Ги де Ногарэ) 6. Отречение 7. Вторе трио 8. Сцена в подвале 9. Дуэт Оруженосца и души Жака де Моле 10. Вторая ария оруженосца 11. Тамплиеры 12. Покаяние 13. Пляска смерти 14. Проклятие Жака де Моле 15. Третье трио 16. Третья ария оруженосца
Конечно, постановку давно растащили на цитаты, растянули по гитарам.А видео в нормальном качестве нет. Но есть, анпример, часть из более новой постановки. Вот Народная сцена:
Либретто и видео сцены развернется под катом:
- Дешево рвем зубы, даруем счастье! Боль мгновенна - исцеление вечно!
- Пирожки! Пирожки! Пирожки! Пирожки!
- Всего за грош - амулет от порчи!
- Сапоги тачаю! Сапоги тачаю!
- Что? Где? Что? Где? Что? Где?
-Что за действо?
-Что за действо?
- Покаяние в злодействе
принесет магистр
ордена Антихриста.
- Дешево рвем зубы, даруем счастье! Боль мгновенна - исцеление вечно!
- Пирожки! Пирожки! Пирожки! Пирожки!
- Всего за грош - амулет от порчи!
- Сапоги тачаю! Сапоги тачаю!
- Что? Где? Что? Где? Что? Где?
-Что за действо?
-Что за действо?
- Покаяние в злодействе
принесет магистр
ордена Антихриста.
Подписаться на:
Сообщения (Atom)

